LES SCIENCES HUMAINES

par Jacques Légaré

Autres textes sur d'autres sujets à http://www.iquebec.com/oeuvres-de-jacques-legare/index.htm

Les sciences humaines sont nées, comme les sciences pures, en Grèce il y a plus de deux mille cinq cents ans, par ce qu'on a appelé "le miracle grec". Les Grecs anciens, en effet, furent les plus brillants esprits de l'Histoire du monde. Même les Modernes, quand ils les connaissent bien, le reconnaissent. Aujourd'hui, les sciences humaines sont plus d'une centaine à vouloir comprendre le phénomène humain dans toute sa diversité et sa mouvante complexité. Elles tentent, avec ferveur et audace, de donner la mesure de l'homme qui, sans cesse, s'échappe de lui-même tant il est imaginatif et créatif. Réflexion ordonnée et méthodique, les sciences humaines s'occupent de l'individu comme de la société, des pays comme des civilisations, tant présents que passés. Elles aboutissent à des savoirs fragiles et parcellaires qui s'ajustent entre eux -ou se récusent!- pour donner à tous les hommes une grande richesse humaniste. Cette richesse est faite et se grandit de la vitalité présente de l'Humanité elle-même, des trésors des acquis culturels de son histoire, voire même de ses ressources biologiques propres. Plus encore, les sciences humaines permettent la résistance à tous les pouvoirs non librement acceptés et l'adhésion volontaire et lucide aux grandes valeurs de l'Humanisme moderne. Elles sont un des instruments les plus sûrs de l'émancipation et de l'épanouissement personnels. En font partie les disciplines regroupées sous le nom de "Français" (linguistique, études littéraires, etc.) que l'administration scolaire a arbitrairement séparées du grand corps des Sciences humaines. En fut tout aussi arbitrairement séparée la Philosophie, qui est la mère de toutes les sciences, humaines comme physiques; elle s'occupe désormais de l'éthique et de la connaissance en tant que sciences. En font même partie les techniques, (au sens grec, celles qui agissent de l'homme sur l'homme), comme le Droit et l'Administration. Elles sont rationalistes et positivistes, car elles n'acceptent que les faits de raison constatables et analysables. Elles refusent qu'il y ait de l'inintelligible, même si elles savent ne pas tout savoir. Elles refusent donc les fables et les mythes, à moins de les étudier à leur tour comme objets imaginaires passionnants à connaître. Elles affectionnent l'audace intellectuelle qui renverse les théories les unes par les autres. Quel paradoxe que leurs vérités les plus solides soient provisoires par leur volonté de savoir par delà ce qui est su ! Elles parlent toutes de l'homme et de ses milliers de façons d'être, d'agir et de réfléchir, car les sciences humaines sont nées dans une civilisation qui, la première, a affirmé hautement que "L'homme est la mesure de toute chose" et que "Rien de ce qui est humain ne doit nous être étranger".

Jacques Légaré

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