Ébauche d'une éthique sexuelle

Par Jacques Légaré, ph.d.

Autres textes sur d'autres sujets à http://www.iquebec.com/oeuvres-de-jacques-legare/index.htm

Comme l'exercice nous paraît nouveau nous optons, en vue d'élaborer une éthique sexuelle crédible et sans équivoque, pour une série de propositions sous forme impérative, rédigée avec le plus de clarté possible:

Maximes

La sexualité relevant à la fois de la personnalité et de la société, il est de notre devoir de:

A: Envers son partenaire

Respecter le désir et l'authenticité du comportement qu'il inspire.

Reconnaître le caractère fantasque, impérieux et imprévisible de la pulsion sexuelle et de ses manifestations, de même que le caractère très personnel de la façon dont ils s'expriment.

Joindre la tendresse, l'honnêteté et l'authenticité à ses gestes et pratiques sexuelles.

Reconnaître les différences sexuelles, psychologiques radicales, entre les hommes et les femmes, les individualités et les orientations sexuelles.

Envisager que sa propre sexualité puisse évoluer et s'enrichir avec le temps.

Considérer le désir des autres sur soi comme une sorte d'hommage à notre personne.

Valoriser le plaisir sexuel et les moyens appropriés pour le faire durer et le renouveler.

Accepter les fantasmes sexuels de son partenaire jusqu'à la limite de sa propre sensibilité.

Tenir pour critères sûrs l'authenticité du désir et la tendresse qui l'accompagne.

Refuser la culpabilisation sexuelle et ses interdits moralisateurs, de même la violence sexuelle et la manipulation qui s'appuient sur des traditions périmées.

Reconnaître les fantaisies sexuelles comme des jeux propices au maintien d'une sexualité active et stimulante.

Laisser préciser par chacun et pour lui-même les applications de la notion de "respect de soi", de même que les restrictions, les limites et les choix.

Accepter et respecter les limites et les restrictions sexuelles personnelles du partenaire.

Veiller à l'équilibre de la prestation sexuelle en vue de la jouissance maximale des partenaires.

Témoigner sa reconnaissance à son partenaire sexuel afin de donner à l'échange sexuel une humanité, une richesse psychologique plus grandes.

Entretenir sa sexualité par l'imagination et la protéger par l'hygiène et un bon régime de vie.

S'instruire des réalités sexuelles autres que les siennes aux bonnes sources de la sexologie, de la psychologie et de l'histoire.

Accepter l'impossibilité de l'identification sexuelle totale avec son partenaire, et respecter sa radicale autonomie et ses différences.

Parler à son entourage familier de ses problèmes, refoulements, malaises et dysfonctionnements sexuels pour obtenir conseils et secours.

Parler à son entourage familier de son bonheur sexuel pour en faire une véritable valeur d'épanouissement personnel assumée par la culture et la société.

B. Envers la société

Accepter la diversité des moeurs sexuelles, variables selon les pays, les âges et les tempéraments, et travailler à leur harmonie dans le sens de la liberté et du plaisir partagé.

Renoncer à l'imposition d'un modèle sexuel uniforme pour tous, qu'il soit rigoriste ou libertin.

Reconnaître et accepter que la sexualité se lie à des réalités humaines qui lui sont accidentelles, bien que fréquentes et fort désirées: l'amour, l'argent, la procréation, la religion, l'industrie, le spectacle, le mariage et la loi.

Reconnaître la nécessité de réguler socialement la puissance de l'instinct sexuel si des violences lui étaient associées, car elles menacent les libertés individuelles elle-mêmes.

Envisager la sexualité plus comme une gastronomie, une sorte de fête, voire une quête d'absolu, que comme une servitude, une routine, une nécessité biologique ou un facteur de désordre.

Respecter la morale sexuelle commune et les lois en matière sexuelle, et les amener à évoluer vers la liberté et l'épanouissement personnels.

Refuser les mutilations permanentes à cause de leur irréversibilité, de même que les maladies parasitaires de la sexualité.

Tenir pour incompatibles la sexualité enfantine et la sexualité adulte.

Permettre socialement l'activité sexuelle dès que la nature, en chaque individu, en déclenche les premières manifestations.

Tenir en égale désapprobation le puritanisme et l'imprudence sexuelle, la répression étatique et le viol.

Comprendre et respecter les audacieux sexuels et les inciter à la prudence.

Tenir pour secondaires mais importants les choix politiques et législatifs en matière sexuelle et prioritaires les choix individuels, libres et responsables.

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